神奈川学園は、歴史を受け継ぎ次の100年へつなげます

6月30日の国際の時間、エッセイストでラジオパーソナリティーをしている朴慶南さんに講演をしていただきました。溢れるように楽しいお話をして下さる姿に元気をいただきながら沢山の大切なメッセージを受け取る時間になりました。

朴さんは痛みを抱えている方の傍に寄り添ってきた友人のお話をして下さいました。暴力という形でしか自分の苦しさを表せなかった人が、誰かに受け止めてもらったことで変わっていくというエピソードです。目の前にその情景が浮かぶようなお話に、生徒は身を乗り出して聴き入っていました。

朴さんは社会で「弱者」と言われる方たちの思いを代弁するお話をして下さいました。障害を持っていても姉の結婚式に浴衣を縫い上げてお祝いをした人のお話を聞きながら、同じ人間なのに人と人を隔てているものがある悲しさを思いました。そして、その状況を変えていくには何が必要なのかを考えました。

関東大震災の直後に朝鮮人が井戸に毒を入れたというデマが流れ、沢山の朝鮮人が殺されたことがあると生徒たちは学んでいました。朴さんは大川常吉さんが井戸の水を飲んで見せたというエピソードを紹介してくださいました。人として大切にすべきことは何か、想像力と判断力について考える時間になりました。

講演の途中で朴さんはチマチョゴリを着て見せてくださいました。鮮やかな色合いと形の美しさに、生徒はとても感動していました。身近な国である韓国のことをもっと知りたいと思えた生徒たちです。

生徒の感想より

６月２４日、中学2年生は小網代の森に出かけました。当初の実施日が雨天で中止されていたので、心配もありましたが、当日は気持ち良く晴れ上がり貴重な体験となりました。

　大変暑い日でしたが森の中はひんやりとしていて心地よかったです。地形が変化するとそこに生えている植物も変化しているのがとてもよくわかりました。生徒はたくさんの蝶やトンボを見たり、虫や鳥たちの賑やかな声を聞いて「あれ何？？」「あそこ！見て見て！」と楽しげな声をあげていました。

干潟の前でガイドの方から小網代の森に住むカニを説明して頂きました。カニの大きさの違いや、ハサミを振って求愛のダンスをすることを教えていただいた後に、干潟に降りてカニを探しました。干潟の一部ではたくさんのチゴガニのダンス（求愛活動）を見ることができ、生徒達は目をきらきらさせて見入っていました。

＊生徒の感想より＊

６月１９日、雨天のため順延されていた小網代の森研修を前に岸由二先生に講演をして頂きました。岸先生は慶應義塾大学名誉教授であり、NPO法人鶴見川流域ネットワーキングの代表でもあります。生徒達は以前から岸先生の著書である「『流域地図』の作り方」を読んでいたため、実際にお会いできる日を心待ちにしていました。

講演会では、「鶴見川の水は汚いか？」をテーマに、「いい川とは何なのか」をみんなで考えました。私たちは「きれいかどうか」という観点だけで川の価値を決めてしまいがちですが、多様な生命が育まれる川や、文化的に価値のある川など、川との向き合い方にも色々な見方があることに気づかされました。岸先生、ありがとうございました。

＊生徒の感想より＊

5月11日（木）に東京農業大学の矢部和弘先生から「小網代の森の自然環境と保全活動の歴史」というテーマでお話を伺いました。小網代野外活動調整会議に所属している矢部先生は、小網代の森を守る運動を継続していらっしゃいます。講演会では、小網代の森が、完結した流域生態系であり、関東地方・東海地方で唯一だと聞きどれだけ貴重な場所であるかを実感することができました。また、木を適切に切ることで日光が差し込み、植生の多様性が保たれることや動植物が2000種以上生息していることなど、多岐にわたるお話を伺いました。

講演会の後には生物部からも小網代の森についてのプレゼンテーションもあり、生徒たちは実際に現地に行くのがより楽しみになったようです。

中学3年生は毎週金曜日に「国際」の授業があります。その初回として、横浜シティガイド協会の嶋田昌子さんにお話を伺いました。

「この中で横浜に住んでいる人は？」という問いかけから講演会は始まりました。たくさんの生徒が手を挙げましたが、その中で両親の代から横浜在住かどうかを問われると、手を挙げる人数は大きく減りました。横浜が多くの人を受け入れてきた街だということが分かりました。

開港前の横浜は人口が少ない村でした。ペリー来航が大きな転機となり、外国人が次々と入ってくるようになりました。ペリー来航時には500人で100戸のみだった横浜の昔に思いを馳せました。

嶋田さんは浮世絵を使って開港当時の横浜の様子を示してくださいました。歴史上の人物が生き生きと浮かび上がってきます。大都市へと変わっていく経緯や居住区域が整理されたことなどを生徒たちは興味深く聞きました。

講演会後半は5月に出かける横浜探検のコース説明でした。「関内・馬車道」「中華街」「山下公園」「元町・山手」「水道道」それぞれのコースの特徴に、生徒は耳を澄ませて聞きました。どのコースにもはっきりとしたテーマがあり、全部回ってみたいと思える内容でした。

最後に嶋田さんは「ガイドの心得はホームステイの秘訣と同じです」とお話になりました。ホストファミリーから鏡をもらった方のお話は、笑顔の大切さを伝えるものでした。何を語るか、どのように伝えるかということも大切ですが、人と対する時には笑顔が繋がりを作るきっかけになるというメッセージは生徒の心に残っています。海外研修を充実したものにするためにも横浜探検で多くを学ぼうと思えました。

2017年の新年初回の国際の授業では、学年合同でアボリジニの民族楽器であるディジュリドゥの演奏会が行われました。演奏をしてくださったのは上野哲路さんです。アーティストとしては「哲J」という名前で活動されています。上野さんには本校でオーストラリア方面の研修が始まった当初からお世話になっており、今回もご協力をいただき演奏会を開催することとなりました。

演奏会の後は各研修先の方面に分かれての分散会でしたが、オーストラリア方面の生徒たちは引き続き上野さんのお話を伺い、アボリジニの方々の文化や生活について学びました。特にアイデンティティーについて問いかけがあり、それぞれが考えを深められたものになりました。

以下は生徒の感想です。

　ディジュリドゥの音を初めて聞きました。リコーダーみたいに穴が開いているのかと思っていたけど、実際は違って、どちらかというとリズム楽器に近いと聞き、「なるほど」と思いました。上野さんが演奏前に曲の説明をしてくださったので、曲の情景を思い浮かべやすかったし、アボリジニの人々は自然をリズムで表現していることに感動しました。自然の力によってつくられた楽器で自然を表現することは、今の私が生きる世の中ではなかなか触れないことだと思いました。
　その後の上野さんのお話では、アボリジニについてよく知ることができました。アボリジニは、場所によって言葉、文化、芸術、生活が違うことに驚きました。そして、彼らは自分の存在を確立していることがすごいと思ったし、うらやましいと感じました。自分のアイデンティティーがあり、それが伝統的に受け継がれていること。それを知り、自分のアイデンティティーは何かを考える機会を与えてもらいました。今、自分のアイデンティティーは？と言われてハッキリ答えられないが、私がAUSに行ったときに見つけられるんじゃないかと思います。カルチャーショックがあるのは承知しています。それによって自分の視野が広がることを楽しみにしているし、成長できると思います。  （I. Wさん）

12月15日に3名のアイヌの方に来ていただき、文化体験と講演をしていただきました。事前に社会の授業や学年集会でアイヌの歴史を学び、質問を考えて臨んだ会でしたので、生徒は集中してお話を聞き、豊かな文化を楽しく学びました。

お話は質疑応答形式で進んでいきます。「音楽や踊りにはどのようなものがあるのですか」「アイヌ語で一番素敵だと思う言葉を教えてください」など、生徒10名が出した質問にとても丁寧に答えてくださいました。アイヌ独自の音楽ということでは民謡も披露していただき、そのゆったりとした不思議な曲調に耳を澄ませました。

中には「自分がアイヌだということに葛藤や辛かったことはありましたか」という質問がありました。「自分ではないけれども、アイヌということを隠してきた母親のことを思うと辛い」という答えを聞き、生徒一人ひとりが「誰もが認められて生きていくこと」の大切さを思いました。差別の歴史を持ちながらも今を前向きに生きている姿に心動かされた生徒たちです。

アイヌは自然の中に暮らしてきた民族であり、様々な神（カムイ）を祀っています。そのカムイへ祈りを捧げる儀式に使う道具も特別に見せてくださいました。見事な模様が彫られている祭具を手に取って、じっくりとその美しさを眺め、アイヌが大事にしてきた祈りの時を思いました。

お話の後は文化体験です。まずはアイヌの口琴、ムックリの演奏に挑戦です。持ち方から鳴らし方まで丁寧に教えていただき、中にはすぐに音が出るようになった生徒もいました。先生たちも挑戦し、中には上手に演奏できた先生もいました。生徒たちは大喜びでした。

最後は全員で3つの輪になって踊りました。手拍子と腕の振りが独特でしたが、すぐに覚えることができ、笑顔で踊りの輪が動いていく様子は圧巻でした。

体をくぐらせながら豊かな文化を学ぶ体験会。生徒の心に刻まれるものとなりました。

11月11日は「学年の日」でした。午前中のみの日でしたが、鶴見川流域ネットワーキングの小林範和さんをお招きして、鶴見川を切り口に「治水」「水再生」「水循環」についてとても豊かな講演をしていただきました。

小林さんはまず全員に「川の水はどこから来るの？」と問いかけました。生徒からは「空」「山」「雲」という答えが聞こえてきました。その答えを拾いながら、流域に降った雨が集まって川になることを説明することから講演は始まりました。

鶴見川の特徴は「つるむ川」という語源によく表れているのではないかと小林さんは語っていました。曲がりが多い鶴見川は洪水の多い暴れ川でもあり、昭和50年代までは大規模水害に悩まされてきたことが写真で分かりました。現在は河川改修、調整池、遊水地の取り組みが進み、平成に入ってからは水害は起こっていません。目に見えないところに様々な工夫がされていることが分かり、生徒たちはとても驚いていました。

都市河川である鶴見川は「汚れ」でも有名な川でした。生活の汚れがその中でも96%を占めていると分かり、自分の生活が川に直結していることを実感しました。昔よりはきれいになっていると考える人数はとても多く、下水処理場の働きについても思いを馳せることができました。「どうして川の水はこれ以上きれいにならないのか」という問いについても真剣に考えていました。

講演の後半はワークショップ形式で行われました。「あなたは、どこで、誰と暮らしていますか」という問いの答をそれぞれが紙に書いて示します。「家で家族と」「横浜で家族と」…時には「日本で家族と」という答えが見られました。

その答えを拾いながら、小林さんは改めて流域を考える意味を伝えてくださいました。鬼怒川の大規模災害は県を越えた源流域で大雨が降ったために下流で堤防が決壊したことなどを例にとり、地面を意識して広く地域をとらえる意味を伝えてくださったので、生徒たちはとても納得していました。

講演の最後は外来種の問題に触れ、生態系のバランスを理解する必要性が語られました。更には、自分の生まれ育った川の流域はどこかをもう一度考えて、友だちと共有することで川に対する関心が高まっていました。

小林さんは「流域」という思考を大切にすることで見えない部分を想像することの大切さを伝えてくださいました。川を軸にして地域全体を眺める視点を共有できたと思います。「自分の住んでいる地域はどうなのか」「自分が生活の中で出した汚れはどこに行くのか」など、「自分」や「自分の生活」を問う講演会になりました。

『田奈の森』の著者と同級生だった卒業生の方からは、横浜大空襲当時の様子と、田奈部隊での勤労動員体験を伺いました。

田奈部隊では天秤を用いて火薬の量を計っていたことや、作業の後にはいつも甘いコーヒーを飲まされていたこと、それが毒消しの意味であったなど具体的なお話をしていただきました。生徒たちは事前に朝の読書の時間で、神奈川学園の卒業生の方が書いた『田奈の森』を読んでいたこともあり、想像力をはたらかせながらきちんとお話を伺うことができました。

戦争体験者の方からのお話を伺う機会が減っている今、生徒たちはこの貴重なお話に真剣に耳を傾けていました。

中学1年生では、平和学習を行っています。その一環として、夏期講習の午後に卒業生の方から戦争体験を伺う機会を持ちました。

生徒たちは、卒業生の方の体験したお話に耳を傾け、真剣に聞いていました。昭和26年3月に本校を卒業した3人の方は、戦時下の神奈川学園の様子を詳しく語ってくださいました。精華小学校の下に自分たち自身で防空壕を掘ったこと、5月29日の横浜大空襲の日のこと、そして創立者であり、当時の校長先生であった佐藤善治郎先生は生徒たちを集めて「焼けているのは校舎だ。本校の教育は焼けない。明日から復興にかかる」と励ましの言葉をかけて下さったことなど多くのお話をしてくださいました。ある卒業生の方は、手作りの地図を用いながら、正確に当時のことを伝えようとして下さいました。

生徒たちはそれぞれの方の言葉に戦争の理不尽さを思い、自分たちが学んでいくことの大切さを実感することができました。